

بدترین چیز دنیا به هیچ عنوان رنج کشیدن یا تنهایی نیست،
یک ترکیب است: تنهایی رنج کشیدن.
(کتاب ریگ روان، از استیوتولتز با ترجمه ی آقاپیمان خاکسار نشر چشمه)
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
نکته های قرآنی (21)21- خواست الهی؛ الف- اگر خداوند بخواهد اشرف مخلوقات، (پیامبر اکرم علیهمالسلام) را با «أوهن البیوت» و تار عنکبوت حفظ می کند؛ «الّا تنصروه فقد نصره الله». ب- اگر خدا بخواهد فرعون صاحب قدرت را؛ «و فرعون ذی الأوتاد» به وسیله ی آب که به آن می نازید؛ «و هذه الأنهار تجری من تحتی»، غرق می کند؛ «حتّی اذا أدرکه الغرق». ج- اگر خدا بخواهد درخت خشک، میوه دار می شود؛ «و هزّی الیک بجذع النّخله تساقط علیک رطباً جنیّاً». د- اگر خدا بخواهد از یک علت، دو معلول متفاوت به وجود می آید. گاهی حضرت مو
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
دموکراسی یا دموقراضه1- دش+من یعنی کسی که شما می توانید همه ضعف ها و کم کاری هایتان را گردن او بیندازید. 2- دش+من یعنی چیزی که شما می توانید مردم را با آن بترسانید تا ناگریز به آغوش شما پناه بگیرند. 3- دش+من یعنی کسی که اگر کاری کردید، با وجود او مهم تر جلوه اش دهید و اگر نکردید او را مقصّر جلوه کنید.(از کتاب دموکراسی یا دموقراضه)
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
رحمت واسعه؛ شرح فراز های زیارت عاشورا «اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ.»خدایا اولین کسی را که در حق محمد و خاندانش ستم کرد و آخرین کسی را که از آن ستمکاران تبعیت کرد، لعن کن.شرح فراز:کسانی که پایهگذار کار نیک و عدالتگستری و احسان هستند، در ثواب انسانهای بعدی که ادامهدهندۀ آن کارهایند، شریکاند و کسانی که ظلم و ستم و بدی و فساد را پایهگذاری میکنند، در گناه انسان های بعدی شریکاند. اهلبیت پیامبر(ص) مظلومان تاریخاند.
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
نکته های قرآنی (22) 22- تنها ذات دارای حیات حقیقی؛ مرحوم علامه طباطبایی قدس سره بعد از بیان اقسام حیات دنیوی و ذکر یک سلسله از آیات کریمه چنین می گوید: توضیح و تفسیر همه ی این آیات در قرآن آمده که می فرماید: «و ما الحیوة الدّنیا الّا لهو و لعب و انّ الدّار الاخرة لهی الحیوان لو کانوا یعلمون» زندگی دنیا واجد حقیقت و کمال حیات نیست، به عکس حیات آخرت که دارای حقیقت و کمال حیات است، که مرگ در آن راه ندارد؛ «ءَامنین لا یذوقون فیها الموت الّا الموتة الأولی»، ولی همین حیات اخروی چنان که از آیات زیادی ا
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
نکته های قرآنی (23)23- از نظر قرآن کریم اصل خلقت حیات به دست خداست؛ «الذی خلق الموت و الحیوة» و زنده کردن موجودات نیز به دست خداست؛ «انّه أمات و أحیی» و زنده بودن دیگران با مرگ همراه است؛ «کلّ نفس ذائقة الموت» و خداوند زنده ای است که مرگ و فنا در او راه ندارد؛ «و توکّل علی الحیّ الّذی لا یموت». بنابر این روشن می شود که حیات بالاصالة مربوط به ذات خداوند است و حیات و قوام دیگران به او بستگی دارد؛ «هو الحیّ القیّوم».
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
نکته های قرآنی (24)24- استفاضه ی عموم مردم؛ در جهان هستی اموری وجود دارد که عموم انسان ها می توانند از آن فیض و بهره ببرند و اختصاص به هیچ طایفه و نژاد خاصی ندارد. از جمله: الف- رحمت الهی؛ «انّ الله بالنّاس لرؤف رحیم». ب- رسالت پیامبر اکرم (ص)؛ « و أرسلناک للنّاس رسولاً». ج- قبله و خانه ی کعبه؛ «انّ أوّل بیت وضع للنّاس للّذی ببکّة مبارکاً». د- قرآن کریم؛ «شهر رمضان الّذی أنزل فیه القرءان هدی للنّاس». ه- عاشورای امام حسین (ع)؛ «و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضّلالة».
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
سه درس مهم زندگي سه درس مهم زندگي - اگر مي خواهي دروغي نشنوي، اصراري براي شنيدن حقيقت نداشته باش.- به خاطر داشته باش هرگاه به قله رسيدي، همزمان در کنار دره اي عميق ايستاده اى.- هرگز با يک آدم نادان مجادله نکنيد؛ تماشاگران ممکن است نتوانند تفاوت بين شما را تشخيص دهند.
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05
ریش و قیچی را دست کسی سپردن ریش و قیچی را دست کسی سپردنریش در گذشته در میان عوام دارای اهمیت و حرمت بسیار زیادی بوده است، تا آن جا که در میان مردم یک تار موی ریش بیش تر از صد قباله و بنجاق و هزاران ضامن و متعهد ارزش داشته است و اصطلاح "ریش خود را گرو گذاشتن" نیز که به معنای ضمانت کردن برای چیزی یا کسی است از همین جا است و از این رو نیز داشتن ریش جزو امتیازات بزرگ مردان بوده و پدید آمدن واژه ی "محاسن" برای ریش نیز به دلیل همین حسن و امتیاز آن بوده است. پس از اسلام نیز که به تبعيت از سنت پیامبر،
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05


روان شناسان اثر شش «میم» را در رسیدن به موفقیت بسیار مؤثر می دانند :
اگر ما در رفتار و گفتارمان این 6 «میم» را با خودمان تکرار و تلقین کنیم ...
« میم هفتم» که موفقیت است خود به خود خواهد آمد ...
یعنی باتری روانی انرژی دهنده ما شارژ خواهد شد ...!!
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: دوشنبه 22 تير 1405 ساعت: 17:05


18- ویژگی نام مقدّس الله؛ هر اسمی، جز کلمه ی «الله» هرگاه حرفی از آن کم شود، معنایش به هم می خورد. زیرا اگر «الف» حذف گردد، «لله» می شود. قرآن می فرماید: «لله ملک السّموات و الأرض» و اگر «لام» اول حذف گردد، «له» می شود. قرآن می فرماید: «له ما فی السّموات و الأرض». اگر «لام» دوم حذف گردد، «هو» می شود. قرآن می فرماید: «و هو الله لا اله الاّ هو».
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49
تغییرات عمیق و اساسی حاصل از انقلاب اسلامییکی از ابعاد انقلاب اسلامی که بایستی تبیین گردد، تغییرات مهم، اساسی و ژرفی بود که ایجاد شد. برخی از این تغییرات عبارتند از:1-تغییر اسلامستیزی به اسلام مداریقبل از انقلاب اسلامی نظام حاکم بر کشور یک نظام اسلامستیز بود. شاهان قاجار شاید برخی ظواهر را رعایت میکردند اما رژیم پهلوی نهتنها ظواهر را رعایت نمیکردند بلکه به دنبال از بین بردن ریشه اسلام بودند. مصادیق متعددی وجود دارد ازجمله میتوان به پروژه کشف حجاب و قضیه مسجد گوهرشاد اشاره کرد. بعد از انقلا
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49
شیوههای تبیین پیشرفتهای انقلاب اسلامیانقلاب اسلامي در چهل و سال گذشته منشأ پيشرفتها و توفيقات کلان در عرصههاي مختلف از قبيل دستيابي به استقلال، حفظ تماميت ارضي، ارتقاء قدرت منطقهاي، پيشرفت در عرصه علم و فناوري، نقش يافتن و مشارکت مردم در اداره حکومت و مسائل سياسي، ارتقاء معنويت و اخلاق در جامعه، تلاش براي رسيدن به عدالت و دستيابي به قدرت دفاعي بازدارنده شده است. اين پيشرفتهاي عظيم انقلاب به چند دليل امروز در جامعه کمرنگ شده است.نخست نوع نگاه به پيشرفت که اين نگاه غالباً ماديگرايانه (انبا
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49
سلام ارتش بر پایان رژیم شاهنشاهی 22 بهمن ماه سال 1357 شورای عالی ارتش بیانیهای را در خصوص همسویی با مردم و انقلاب اعلام کرد و در همان روز انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به ثمر نشست. بدیهی است که نه تنها در انقلاب اسلامی ایران بلکه در سرتاسر این کره خاکی، پیروز شدن یک انقلاب بدون همراهی نیروی نظامی آن کشور تقریبا امری ناممکن است و چه بسا میزان اثرگذاری ارتشی که بدنهاش از جنس مردم باشد دو چندان هم میشود. همان ارتشی که در زمان انقلاب نه رو به روی مردم، بلکه با حضور در کنار مردم مسیر پر تلاطم انقلاب
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49


محل دقیق مرقد رهبر شهید انقلاب و اعضای خانواده ایشان در حرم مطهر
(جهت بزرگنمایی روی عکس کلیک نمایید)
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49
نکته های قرآنی (19)19 - معنای لطیف بودن پروردگار؛ «الله لطیف بعباده یرزق من یشاء و هو القویّ العزیز» توصیف خداوند به «لطیف» بدین جهت است که لطیف از ماده ی «لطف» به معنای هر موضوع دقیق و ظریف و هرگونه حرکت سریع و جسم لطیف است، بنابر این لطیف بودن خداوند اشاره به علم او نسبت به اسرار دقیق و ظریف آفرینش است. گاه به معنای خلقت اجسام لطیف و کوچک و ذره بینی و مافوق ذره بینی نیز آمده است. امام رضا (ع) می فرماید: «این که می گوییم خدا لطیف است، به دلیل آن است که مخلوقات را لطیف آفریده و از اشیای لطیف و ظ
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49


با توجه به عیوب خویش و اصلاح آن ها، فرصت رسیدگی به حساب هر روز خود را نداریم، چه رسد به حساب مردم!
(العبد بهجت ره)
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49
تاریخ وقایع کربلا از طریق چه کسانی به ما رسیده است؟ راویان عاشورای حسینی این چهره ها هستند:1-حمیدبن مسلم ازدی: بخش زیادی از اطلاعات تاریخی آن دوران از حمیدبن مسلم ازدی، وقایع نگار سپاه عبیدالله بن زیاد منتقل شده است. مرسوم بوده که در لشکرکشی های بزرگ یک وقایع نگار برای ثبت اتفاقات حضور داشته باشد. سپاه عبیدالله بن زیاد دارای وقایع نگار بود. نقل شده است که همین فردمانع کشته شدن امام سجاد (علیه السلام) توسط شمر شد. به همین دلیل وقتی مختار به کوفه تسلط پیدا کرد به او امان داد.2-امام سجاد (علیه السل
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49
هنایندگی(تاثیر) عشق و محبت در زندگیمولانا شمس الدین محمد ایرانی می فرماید : قافله ای بزرگ به جایی می رفتند. آبادانی نمی یافتند و آبی نی. ناگاه چاهی یافتند بی دلو. سطلی به دست آوردند و ریسمان ها، و این سطل را به زیر چاه فرستادند، کشیدند سطل بریده شد. دیگری را فرستاد هم بریده شد.بعد از آن، اهل قافله را به ریسمانی می بستند و در چاه فرو می کردند، بر نمی آمدند.عاقلی بود. او گفت:«من بروم.»او را فرو کردند. نزدیک آن بود که به قعر چاه رسد سیاهی با هیبتی ظاهر شد.این عاقل گفت:من نخواهم رهیدن. باری تا عقل
برچسب: نویسنده: سارا حسینیان تاريخ: شنبه 20 تير 1405 ساعت: 11:49